{"id":29184,"date":"2021-02-01T12:50:53","date_gmt":"2021-02-01T11:50:53","guid":{"rendered":"https:\/\/nova.arturamon.com\/cultura-maleida-paraula\/"},"modified":"2024-02-06T16:34:18","modified_gmt":"2024-02-06T15:34:18","slug":"cultura-maleida-paraula","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arturamon.com\/es\/cultura-maleida-paraula\/","title":{"rendered":"Cultura, maldita palabra"},"content":{"rendered":"

miradorarts.com<\/a>\u00a0| per Artur Ramon<\/p>\n

De tanto usarla, la palabra cultura ya no significa nada; es una mera abstracci\u00f3n, un t\u00f3pico que sirve para contextualizar todo, desde la democracia hasta unas patatas bravas. Deriva del lat\u00edn\u00a0cultus<\/em>\u00a0que a la vez viene de la voz\u00a0colere<\/em>, es decir, cultivar.<\/h4>\n

La cultura, como quien trabaja la tierra, se cultiva; es decir, se siembra a lo largo de la vida. No se puede comprar, ni transmitir como quien condensa la informaci\u00f3n en un l\u00e1piz de memoria para verterla en otro ordenador.<\/p>\n

La cultura tampoco se tiene como quien pilla un resfriado. Ni se compra, ni se detenta, se adquiere en un largo proceso de aprendizaje a trav\u00e9s de un tri\u00e1ngulo con tres v\u00e9rtices: curiosidad, pasi\u00f3n y rigor. Nuestra cultura nace, crece y muere con nosotros. En resoluci\u00f3n, nuestra cultura somos nosotros, es nuestro vestido intelectual, y quien m\u00e1s tiene es quien menos lo luce.<\/p>\n

La vanidad, la petulancia, la ret\u00f3rica superficial y vacua, la fraseolog\u00eda esteril de charlat\u00e1n de feria, tan habituales hoy, nada tienen que ver con ella; son su reverso. Uno de los libros que deber\u00edan ser de lectura obligatoria en las escuelas es\u00a0La utilidad de lo in\u00fatil<\/em>\u00a0(El Acantilado) del profesor siciliano Nuccio Ordine, un ensayo que profundiza sobre este asunto.<\/p>\n

El saber sirve para ensanchar nuestra alma, dec\u00eda Montaigne, y por suerte no tiene l\u00edmites; nos hace felices descubriendo otros mundos que no son los nuestros, en un proceso de formaci\u00f3n sin fin. Montaigne contrapon\u00eda el saber o el conocimiento a la instrucci\u00f3n que, para \u00e9l, s\u00f3lo serv\u00eda para hinchar el alma de vanidad. Se trataba de ver quienes eran los m\u00e1s sabios, no los m\u00e1s instruidos. Algo similar cont\u00f3 el escritor peruano Julio Ram\u00f3n Ribeyro en una de sus\u00a0Prosas ap\u00e1tridas\u00a0<\/em>(Seix Barral) distinguiendo muy bien entre cultura y erudici\u00f3n en una cita que me gusta mucho:<\/p>\n

\u201cLo f\u00e1cil que es confundir cultura con erudici\u00f3n. La cultura en realidad no depende de la acumulaci\u00f3n de conocimientos, incluso en varias materias, sino del orden que estos conocimientos guardan en nuestra memoria y de la presencia de estos conocimientos en nuestro comportamiento. Los conocimientos de un hombre culto pueden no ser muy numerosos, pero son arm\u00f3nicos, coherentes, y, sobre todo, est\u00e1n relacionados entre s\u00ed. En el erudito, los conocimientos parecen almacenarse en tabiques separados. En el culto se distribuyen de acuerdo a un orden interior que permite su canje y su fructificaci\u00f3n. Sus lecturas, sus experiencias se encuentran en fermentaci\u00f3n y engendran continuamente nueva riqueza: es como el hombre que abre una cuenta con inter\u00e9s. El erudito, como el avaro, guarda su patrimonio en una media, en donde s\u00f3lo cabe el enmohecimiento y la repetici\u00f3n. En el primer caso, el conocimiento engendra el conocimiento. En el segundo, el conocimiento se a\u00f1ade al conocimiento. Un hombre que conoce al dedillo todo el teatro de Beaumarchais es un erudito, pero culto es aquel que habiendo solamente le\u00eddo las bodas de F\u00edgaro se da cuenta de la relaci\u00f3n que existe entre esta obra y la Revoluci\u00f3n Francesa o entre su autor y los intelectuales de nuestra \u00e9poca. Por eso mismo, el componente de una tribu primitiva que posee el mundo en diez nociones b\u00e1sicas es m\u00e1s culto que el especialista en arte sacro bizantino que no sabe fre\u00edr un par de huevos\u201d.<\/p>\n

PS.<\/strong>\u00a0El libro de Ordine vale menos de diez euros y no se puede comprar en fin de semana. Para que luego digan que la cultura es cara y prescindible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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