J. Guayerbas – s\u00e1bado, 14 de junio de 2014<\/p>\n
Dos historias paralelas y un \u00fanico escenario: Toledo. Domenikos Theotocopoulos y Esteban Lisa. Dos genios del pincel que en estos tres \u00faltimos meses han compartido un espacio hist\u00f3rico, el Museo Santa Cruz-Santa Fe. Artur Ramon, galerista y anticuario, realiza una reflexi\u00f3n profunda sobre la pintura de ambos a partir del t\u00edtulo que Marcial Mar\u00edn, consejero de Educaci\u00f3n, Cultura y Deportes de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, acu\u00f1\u00f3 a una carta remitida al coleccionista de arte Jorge Virgili, coordinador de \u2018Retornos. Esteba Lisa\u2019.<\/p>\n
El Greco y Lisa: dos maneras de pintar la vida y dos maneras de vivir el arte, escrib\u00eda el responsable regional de Cultura. Lisa conoci\u00f3 la obra del cretense en sus viajes a Toledo, vivi\u00f3 el impulso que los modernistas dieron a los lienzos del Greco a principios del siglo XX, cuando el reconocimiento, al fin, llegaba para la producci\u00f3n del candiota, cuya memoria estaba sepultada en el olvido de los siglos, como han apuntado en reiteradas ocasiones historiados y expertos , y como subraya Artur Ramon en el cat\u00e1logo de la muestra monogr\u00e1fica de Lisa.<\/p>\n
El movimiento y el color del Greco est\u00e1n en la obra de Lisa. Cualquiera de las telas del cretense responden a un patr\u00f3n de l\u00edneas y geometr\u00edas, las mismas que el intimista de Lisa desarroll\u00f3 en su diario de pigmentos y pinceles. Una obra realizada sobre cartones y papeles como v\u00eda de escape emocional, una pintura intimista en cuanto al fin del autor, que no al contenido abstracto desarrollado por este humanista afincado en Buenos Aires y natural de Hinojosa de San Vicente, municipio serrano de la provincia de Toledo.<\/p>\n
Las abstracciones geom\u00e9tricas derivadas del cubismo, con planos monocrom\u00e1ticos son el origen de Esteban Lisa con C\u00e9zanne presente en el proceso creativo que derivar\u00e1 hacia Klee y Pollock. Artur Ramon se pregunta antes de abordar la trayectoria de Domenikos y del proceso art\u00edstico marcado por la tradici\u00f3n bizantina y el Renacimiento italiano al servicio de la Contrarreforma si el proceso de Lisa no es al caso el camino del Greco. La respuesta, un s\u00ed rotundo.<\/p>\n
Y es que como concluye el galerista catal\u00e1n, \u2018La Inmaculada Oballe\u2019 del Greco, llevada a su esencia, no es m\u00e1s que un juego de l\u00edneas y colores, conceptos con los que Lisa nombraba sus cuadros. La direcci\u00f3n ascendente del Greco est\u00e1 en Lisa, y Lisa estaba ya en la obra de Domenikos, la misma que recupera de sus recuerdos de infancia para expresar a trav\u00e9s de las formas y el color el lado m\u00e1s \u00edntimo de su diario pict\u00f3rico.<\/p>\n
Dos maestros cuya estela no se reconoci\u00f3 en vida y que hasta hoy han permanecido unidos en los muros del Hospital de Santa Cruz de la calle Cervantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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